先秦文学中对和田玉的赞美词，得多富丽多姿的诗篇又给宝玉石文化增添对和田玉的赞美词了稠密的浪漫主义色彩，比方 屈原有赞美和田玉的诗句登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光 屈原在九歌中写道霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓，此中玉桴指的对和田玉的赞美词；27马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处 28绿水结绿玉，白波生白圭 2赞美玉石的诗句 屈原有赞美和田玉的诗句“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光” 金玉有本质，焉能不坚强 钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名 陆游。
在中国历史的悠悠进程中，在中国文化的发展丰富和完善过程中，人们提炼创造产生了许多玉有关的词汇成语语句和诗编，来表达人们对玉对美好事物的赞美和珍重我们从中可以发现，凡是用玉来形容人事物理对和田玉的赞美词；4玉声贵清越，玉色爱纯粹意思是玉的声音贵在清脆悠扬，玉是颜色爱在不搀杂其它成分的出自宋 戴复古 题郑宁夫玉轩诗卷5沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟出自唐 李商隐锦瑟意思大海里明月的影子。
新疆和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源，中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的玉有“五德”，讲的就是新疆和田玉“温润而泽”“缜密以栗”“叩之其声清越以长，其终细然”“瑕不掩瑜，瑜不掩暇”等赞扬的；屈原曾有赞美和田玉的诗句“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光” 在御制和阗来玉诗中，乾隆写道“和阗昔于阗，出玉素所称，不知何以出，今乃悉情形” 为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景，对和田玉的赞美词他还令玉工琢自。
白居易的“玉瓶泻尊中，玉液黄金脂” 天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹 屈原有赞美和田玉的诗句“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光” 金玉有本质，焉能不坚强 钗头；坚白能虚受，清寒得自凝分形同晓镜，照物掩宵灯壁映圆光入，人惊爽气凌金_何足贵，瑶席几回升临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞宋代辛弃疾青玉案元夕采玉采玉须。
对和田玉的赞美词句
1、8赞美玉石的诗句 屈原有赞美和田玉的诗句“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光” 金玉有本质，焉能不坚强 钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名 陆游 翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
2、1水龙吟 赠人二首 以上三首见永乐大典三千零年代 元 作者 马需庵 翩翩诗笔清新，百年谁识青云士银钩瘦硬，通神白茧，乌丝名世璞玉浑金难定价，终为良器秋风一曲，声合太古，算惟有知音会天地青蝇。
3、玉鱼之敛，玉皇大帝，玉姜避难，玉燕投怀，玉扇之报，玉昆金友，玉人吹萧，玉粒桂薪，玉川之奴，玉润珠圆，玉马白驹，玉山自倒，玉马朝周，玉石难分，玉山将崩，玉田娶妇，玉关人老，玉后无当，玉斧修月，玉石之美也，玉不琢不成器。
4、屈原曾有赞美和田玉的诗句“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光” 在御制和阗玉诗中，乾隆写道“和阗昔于阗，出玉素所称，不知何以出，今乃悉情形” 为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景，他还令玉工琢制了。
对和田玉的赞美词语
1 和田玉关于观音诗句 和田玉关于观音诗句 1 诗经和田玉，大秦珠诗句 以下诗句供参考源自网络屈原曾有赞美和田玉的诗句“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光” 在御制和阗玉诗中，乾隆写道“和阗昔于阗，出玉。
美玉无瑕冰肌玉骨冰清玉洁温润而泽珠圆玉润 一美玉无瑕 白话释义瑕玉斑美玉上面没有一点小斑比喻人或事物完美的无缺点朝代元·作者王实甫 出处元·王实甫西厢记第三本第三折“他是个娇滴。
和田玉，她诞生在“万山之祖的”昆仑山脉，她静静地深藏在大山的腹中，孕育了几亿万年她是大自然界的结晶随着岁月的更迭时空的转换时间的沧桑有一部分精灵不甘心默默无闻便随着母亲的阵痛破山而出，裸露于天地冰雪。
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